ميلاده وتاريخ وفاتهRetour ligne automatique
( 1340 - 1421 هـ)Retour ligne automatique
( 1921 - 2000 م)Retour ligne automatique
سيرة الشاعر:Retour ligne automatique
گَرّاي بن محمد باب بن محمد بن أحمد يُوره.Retour ligne automatique
ولد في بادية المذَرّذَرَة (جنوبي موريتانيا).Retour ligne automatique
قضى حياته في موريتانيا.Retour ligne automatique
حفظ القرآن الكريم صغيراً، وتلقى على يد والدته مبادئ اللغة العربية، ثم قصد شيوخ قبيلته فأخذ عنهم علوم العقيدة، والفقه المالكي (وخاصة منظومة ابن عاشر ومختصر خليل)، والنحو (ألفية ابن مالك)، والمنطق، وأخذ عن محمد سالم ولد ألـما الطريقة الشاذلية (الصوفية)، وتميزت ثقافته بالموسوعية وذلك لنهمه بالقراءة والإطلاع.Retour ligne automatique
عمل معلمًا في مدرسة ابّيراتّورس النظامية (على بعد 140 كيلومترًا جنوبي شرق نواكشوط) كما عمل مديرًا لمدرسة ابن عامر الأهلية في القرية نفسها.Retour ligne automatique
اتصل بأمراء الترارزة الذين حكموا الجنوب الغربي الموريتاني قبل استقلال موريتانيا (1960).Retour ligne automatique
شارك في كثير من مناسبات عصره السياسية والوطنية، وخاصة زيارة الرؤساء لولاية اترارزه.
الإنتاج الشعري:Retour ligne manuel
له ديوان شعر جمعه وحققه الباحث محمد بن أحمد محمود في دراسته: «گَراي بن أحمد يوره: حياته وآثاره» - كلية الآداب - جامعة نواكشوط 1985، بالإضافة إلى نظم في التوحيد وفي الفقه وفي السيرة.
الأعمال الأخرى:Retour ligne manuel
له مجموعة من المؤلفات في العروض والفقه والسيرة، منها: «المختصر الوافي في علم العروض والقوافي» - «شرح ألفية السيوطي»- «مجموع ما اتفق عليه البخاري ومسلم».Retour ligne automatique
شعره متنوع الأغراض، يميل إلى المديح والرثاء، ويأتي الغزل عنصرًا يدور في فلك هذين الغرضين، يغلب عليه الطابع الديني، يعتمد في كثير من الأحيانRetour ligne automatique
المهجور من مفردات اللغة، يمثل البديع واحدًا من طرائق النظم لديه فتعتمد قصائده على صنوف متعددة من المقابلة والازدواج والجناس، وتنم على ثقافته الدينية والفقهية التي تتجلى في كثير من المفردات ذات الصبغة الدينية والفقهية.
مصادر الدراسة:Retour ligne automatique
1 - محمد المختار ولد ابّاه: الشعر والشعراء في موريتانيا الشركة التونسية للتوزيع - تونس 1987.Retour ligne automatique
2 - مباركة بنت البراء: الشعر الموريتاني الحديث - اتحاد الكتاب العرب - دمشق 1998.Retour ligne automatique
مراجع للاستزادة:Retour ligne manuel
الخليل النحوي: بلاد شنقيط، المنارة والرباط - المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - تونس 1987.
عناوين القصائد:
من قصيدة: شفيع المذنبينRetour ligne automatique
من قصيدة: شكوىRetour ligne automatique
من قصيدة: مولد النبي (صلى الله عليه وسلم)
من قصيدة: شفيع المذنبين
سقى دارَ الـتـي مـنهـا اهتـمـامــــــــي ___________________________________
هـزيـمُ الـودقِ مـنهـمـرُ الغمــــــــــامِ ___________________________________
فـمـا هـاجت لقـلـب الصــــــــــــبِّ دارٌ ___________________________________
كـمـا هـاجت لقـلـبـي مـــــــــــن غرام ___________________________________
وقفتُ برسمهـا فجَرَتْ دمـوعـــــــــــــــي ___________________________________
كـمـا يجـري الجُمـانُ مــــــــــن النظام ___________________________________
فقـلـتُ لعـاذلـيَّ عـلى بِطـائــــــــــــي ___________________________________
أعـيـنـانـي بـدمعٍ ذي انسجــــــــــــام ___________________________________
وكُفّا بعضَ هـذا اللـومِ عـنــــــــــــــي ___________________________________
فإنـي لا أبـالـي بـالـمـــــــــــــلام ___________________________________
فإمّا تـنظراهـا الـيـــــــــــــومَ قفرًا ___________________________________
عفتْ غـيرَ الأثـافـي والثُّمـــــــــــــام ___________________________________
فكـم كـانـت مـنــــــــــــــازلَ كلِّ خَوْدٍ ___________________________________
تخـال بـوجهـهـا بـدرَ الـتـمــــــــــام ___________________________________
تلُوح عـلى ثنـايـاهـــــــــــــــا بروقٌ ___________________________________
إذا نـبّهتَهـا بعـد الـمـنـــــــــــــام ___________________________________
كأن الـمسك خـالطهـــــــــــــــا سُحَيْرًا ___________________________________
وخـالطهـا العتـيـقُ مـن الــــــــــمدام ___________________________________
لـيـالـيَ لا أراقب بـيـنَ سُعـــــــــــدى ___________________________________
ولا أنـا مـن نَواهـا فـي اهتـمــــــــام ___________________________________
لئن حـلّتْ بأرضٍ لا أراهـــــــــــــــــا ___________________________________
وظلّ الـوصلُ مـنهـا فــــــــــــي انصرام ___________________________________
لكـم طـاب الـمقـامُ لنــــــــــــا بأرضٍ ___________________________________
يلـذّ لنـا بـهـا طـيبُ الـمقـــــــــــام ___________________________________
ولكـنـي أرى الـدنـيـا جـمـــــــــــيعًا ___________________________________
وإن طـالــــــــــــــت تؤول إلى انخرام ___________________________________
فدعْ عـنكَ الصـبـابةَ والـتصـابــــــــــي ___________________________________
فـمـا لكَ فـي الصـبـابة مـــــــــن مَرامِ ___________________________________
إذا أعـمـلـتَ فكرَكَ فـي قـــــــــــــريضٍ ___________________________________
فـيـمّمْ مدحَ ذي الرُّتَبِ السَّوامــــــــــــي ___________________________________
شفـيعِ الـمذنـبـيـن إذا يـمــــــــــلّوا ___________________________________
ومـنقذِهـم مــــــــــــــن الكُرَب العِظام ___________________________________
فإن الله شـرّفه تعـــــــــــــــــــالى ___________________________________
وفضّله عـلى كلّ الأنـــــــــــــــــــام ___________________________________
وفـي الـذكر الجـمـيل عـلـيـــــــه أثنى ___________________________________
كلامُ اللهِ يـا لكَ مـــــــــــــــن كلام ___________________________________
إلـيـه الجذعُ حنَّ وأنّ شـــــــــــــــوقًا ___________________________________
بفرقته حنـيـنَ الـمستهــــــــــــــــام ___________________________________
إلى ديـن الإلهِ دعـــــــــــــــا فِئامًا ___________________________________
فصدّتْ عــــــــــــــــــــنه تَبّاً للفئام ___________________________________Retour ligne automatique
من قصيدة: شكوى
سجعُ الـمطـوّقةِ الـحسنـاءِ بـــــــــالغُصُنِ ___________________________________
أحـيـا مـن الشـوق مـا قـد مـات مـن زمـنِ ___________________________________
ظلّتْ تـردّد ألـحـانًا لهـا حسنـــــــــــتْ ___________________________________
مـا كـنـتُ أحسب أن الـحسن فــــــي اللَّحَن ___________________________________
غنّت عـلى شجـرةٍ خضراءَ فــــــــــــي دِمَنٍ ___________________________________
فأذكرتْنـيَ مـن بـانـوا عـن الــــــــدِّمَن ___________________________________
إن الـديـار الـتـي غنّتْ بسـاحتهــــــــا ___________________________________
ديـارُ خُودٍ عـلـتْهـا نضرةُ الـبـــــــــدن ___________________________________
كـانـت بـهـا الـبـيضُ أشبـاهَ الـدمـى فغدتْ ___________________________________
مأوى الريـاحِ ومأوى العــــــــارضِ الهَتِن ___________________________________
لا يُمسك الـدمعَ ذو شـوقٍ ألـمَّ بـهـــــــا ___________________________________
إن كـان مقتفـيَ العـشّاقِ فــــــــــي سَنَن ___________________________________
مـا كـان ضرَّ سُلـيـمـى يـومَ بـيـنهــــــمُ ___________________________________
لـو زوّدتْ نظرةً مـن وجهـهـا الــــــــحسن ___________________________________
تشفـي بـهـا قـلـبَ صـبٍّ هـــــــــائمٍ كَلِفٍ ___________________________________
مـا زال للـحـبّ مـنقـادًا بــــــــلا رسن ___________________________________
قـد غادرته عــــــــــلى الأطلال معتكفًا ___________________________________
يُذري دمـوعًا عـلى الأطلال لــــــــم تُصَن ___________________________________
حتى أتـاه خلـيٌّ لـــــــــــــم يذقْ شجنًا ___________________________________
فقـال: يـا صـبُّ صُنْ بعضَ الـدمـــــــوعِ صُن ___________________________________
مـجـرى الـدمـوعِ عـلى الأطلال قـلَّ فـمــا ___________________________________
يُجـري الـدمـوعَ عـلى الأطلال غـيرُ دَنـــي ___________________________________
فأعـظـمَ الصـبُّ مـا قـال الخلــــــــيُّ له ___________________________________
حتى شكـاه إلى قـاضـي الهـــــــوى الفَطِن ___________________________________
فقـال قـاضـي الهـوى لـمـا بـه اجتـمعــا ___________________________________
وهـو الـمخلِّص بـيـن الـمـاءِ واللـــــبن: ___________________________________
مـا تشـتكـي يـا أخـا الأشـواقِ، قـال له: ___________________________________
أشكـو خلـيّاً مـن الأشـواق يظلـمـنــــــي ___________________________________
فـاكففْه عـنّي جزاكَ اللهُ صـالــــــــــحةً ___________________________________
وقـل له فـي الـذي قـاسـيـتُ يعذرنــــــي ___________________________________
فقـال قـاضـي الهـوى للخـصـم: يـا حــبّذا ___________________________________
حقٌّ، فقـال: عـلـيـه النصحُ يحـمـلنــــــي ___________________________________
فقـال: لا تتعـرّضْ بعـدهـا لأخــــــــــي ___________________________________
شـوقٍ فـمـا عـنده للعذل مــــــــــن أُذن ___________________________________Retour ligne automatique
من قصيدة: مولد النبي (صلى الله عليه وسلم)
يـا مـرحـبًا بـالشهـر شهـرِ الـمـولـــــدِ ___________________________________
شهـرٍ بـه الـبركـاتُ ذاتُ تجــــــــــــدُّدِ ___________________________________
شهـرٍ بـه وُلـدَ النـبـيُّ محـــــــــــــمدٍ ___________________________________
صلّى الإلهُ عـلى النـبـيّ محــــــــــــمد ___________________________________
شهـرٍ بـه الإسلامُ أقـمـرَ لـــــــــــيلُه ___________________________________
والنجـمُ أصـبحَ طـالعًا بـــــــــــالأسْعُد ___________________________________
قـد حـزتَ يـا شهـرُ الـمفـاخرَ كلَّهـــــــا ___________________________________
وعـلـوتَ حتى صرتَ فـوق الفرقــــــــــــد ___________________________________
وحـويـتَ مـا لـم يحـوِه شهــــــــــرٌ ولا ___________________________________
سَنَةٌ ونلـتَ فضـائلاً لــــــــــــــم تُعهَد ___________________________________
بـاللـيلة الغرّاء مـولـدُ أحـــــــــــمدِ ___________________________________
أعـظـمْ لـمـولـدِ أحـمدٍ مـن مـولــــــــد ___________________________________
يـا لـيلةً حـمدَ الأنـامُ مـجـيئَهــــــــا ___________________________________
طرّاً ولـولا أحـمدٌ لـم تُحــــــــــــــمَد ___________________________________
فلأنـتِ فـي بحـر الزمـان قــــــــــلادةٌ ___________________________________
مـا إن تُقـاس بـلؤلؤٍ وزبرجـــــــــــــد
