محمدن بن بو المختار الحسني الملقب بـ"الذئب الكبير" (صدر القرن الثاني عشر الهجري)
شاعر مجيد، من بين أبرز جيل الرواد خلال الربع الأخير من القرن الحادي عشر وصدر القرن الثاني عشر الهجري. كان شاعرا مطبوعا سلس العبارة قريب المأخذ، رقيق الغزل والنسيب، تغنى بأرضه، وملاعب صباه، وكان من أوائل من أثبت الأسماء الحقيقية للأماكن دون تعريب. كما كانت له مساجلات عديدة مع أبرز شعراء عصره. أول من ترجم له الدكتور محمد المختار ولد اباه في كتاب الشعر والشعراء وعده من الجيل الأول. له ديوان شعر غير مجموع.Retour ligne automatique
يقول في التغني بالأطلال- (بسيط):Retour ligne automatique
ربع الأحبة بعد الظاعنين عفاRetour ligne automatique
و حسبنا الله لما أن عفا وكفىRetour ligne automatique
أغرى به الأوطف الهتان هيدبهRetour ligne automatique
وعارض هزج لم يعد أن وكفاRetour ligne automatique
قد ردني كلفا لما وقفت بهRetour ligne automatique
ولست أول من قد رده كلفا.
محمذن ولد عبد الرحمن الحسني (ت حوالي 1142هـ).
شاعر مجيد، من رواد الشعر الموريتاني، ومن المعدودين ضمن المدرسة البديعية، أغلب ما حفظ له في المديح النبوي والحكمة. عرف عنه أنه استغنى أحيانا كثيرة عن المقدمة الطللية. ترجم له د.محمد المختار ولد اباه في كتابه الشعر والشعراء، وعده من الجيل الأول. لديه ديوان محقق.Retour ligne automatique
قال في الحكمة والاعتبار وهي أبيات من عيون الشعر الموريتاني- (طويل):
لكل اجتماع بعد نزهته فصل Retour ligne automatique
وما كل بين بعد فجعته وصلRetour ligne automatique
فتحت جفوني بين أمي ووالدي Retour ligne automatique
هما بلغا سنيهما وأنا طفلRetour ligne automatique
أقاما قليلا هكذا وترحلا Retour ligne automatique
وما كان مما يشتهى ذلك الرحلRetour ligne automatique
وها أنا يدعوني بني أبا له Retour ligne automatique
كما كنت أدعو والدا لي: أبا قبلRetour ligne automatique
لقد ذهب الأصل الذي أنا فرعه Retour ligne automatique
وكيف بقاء الفرع إن ذهب الأصل؟!
3- ابن رازقه العلوي: سيدي عبد الله بن محمد بن القاضي، (ت 1144 هـ) طغت شهرة لقبه على اسمه، من رواد الشعر
الموريتاني الأوائل، عالم متبحر، وشاعر مجيد، عالج أغلب الأغراض الشعرية. كان قوي السبك، جزل اللغة، جيد المعاني. ويعد من رواد المدرسة البديعية في البلاد. أغلب شعره في المديح النبوي، والمدح، جال طويلا في البلاد، ويمم الشمال فكانت له صداقات وطيدة مع سلاطين المغرب، انعكست من خلال أدبه.Retour ligne automatique
من شعره في الحكمة والاعتبار- (طويل):Retour ligne automatique
إلى الله أشكو طوع نفسي للهوىRetour ligne automatique
وإسرافها في غيها وعيوبهاRetour ligne automatique
إذا سقتها للصالحات تقعستRetour ligne automatique
ودبت على كره إليها دبيبهاRetour ligne automatique
وتشتد نحو الموبقات نشيطةRetour ligne automatique
إذا فاوقتها الريح فاقت هبوبها.Retour ligne automatique
وما هي إلا كالفراشة إنهاRetour ligne automatique
ترى النار نارا ثم تصلى لهيبها.
المصطفى ولد بو احمد (بوفمين) المجلسي (ت1170هـ)
شاعر مجيد من الجيل الأول، برز في صدر القرن الثاني عشر الهجري، كان يقرض الشعر الفصيح والحساني (الغنا). شاعر مطبوع سلس العبارة، جيد السبك، أغلب شعره من المقطوعات القصيرة، وله قصائد في المدح والفخر والمناظرة. أكثر من الغزل والنسيب، وقد عرف بذكر أسماء الأماكن المعروفة تقليديا دون تفصيح، مثل معاصره الذئب. كان كثير المساجلات. ترجم له أحمد بن الأمين الشنيقيطي في كتاب الوسيط في تراجم أدباء شنقيط، والدكتور محمد المختار بن اباه، في كتاب الشعر والشعراء وعده من الجيل الأول. له ديوان محقق.Retour ligne automatique
قال في التغني بالأطلال- (طويل):Retour ligne automatique
لئن دام ما تشكو خويديج وعكهRetour ligne automatique
فشأنك ياحمى بكل فتاةRetour ligne automatique
ألم تنظري ذوب النضار بوجههاRetour ligne automatique
وأرفاضه اللائي على الوجناتRetour ligne automatique
فلم تأخذي من لفظها وحديثهاRetour ligne automatique
وأنفاسها، بعد الكرى، العطرات.
محمد اليدالي الديماني: محمذن بن سعيد الديماني اليدالي (ت 1166هـ)
من بين أبرز شعراء الجيل الأول. عالم جليل، ومؤلف موريتاني بارز خلال القرن 12هـ. له ديوان شعر، وقد اشتهر بقصيدته المديحية "صلاة ربي"، التي حذا فيها حذو الأزجال الشعبية الموريتانية، فكان بذلك أول من عرف بهذا الخروج في شكل البحور الخليلية في البلاد مما يعد إبداعا في الشكل، وإثراء للموسيقى الشعرية الخليلية. وقد حذا حذوه في هذا الشكل شعراء عديدون. أغلب شعره في المديح النبوي، وله قصائد في الفخر والتوسل. عد من المدرسة البديعية. ترجم له صاحب الوسيط، ود. محمد المختار بن اباه. له ديوان محقق.Retour ligne automatique
يقول في المديح النبوي (بت خمسة):Retour ligne automatique
صلاة ربي مع السلام على حبيبيRetour ligne automatique
خير الأنامRetour ligne automatique
بادي الشفوف داني القطوف بر عطوفRetour ligne automatique
ليث همام.
المختار بن بونا الجكني (1190- 1220هـ)
هو العالم واللغوي والنحوي والمنطقى الأبرز في عصره. عاش عمرا مديدا. تجول بمحظرته التي تأسست في القبلة، حيث ارتحل بها إلى تكانت والرقيبه. تخرج على يده علماء كثيرون من أبرزهم حرمه بن عبد الجليل العلوي. كان شاعرا جزل العبارة، قوي السبك، لم تستطع شخصيته العلمية المميزة أن تحجب شاعريته. انشغل بالمناظرة مرات عديدة، واشتهرت مناظرته للمجيدري بن حب الله وتلميذه المامون بن الصوفي، اليعقوبي. كما كانت له خصومات في الاعتقاد والتصوف والفقه، كما جرى بينه وبين المتصوف الكبير الشيخ سيدي المختار الكنتي.Retour ligne automatique
من شعره موظفا ثقافته النحوية الراسخة، في الغزل بعائدية غزلا رقيقا - طويل:Retour ligne automatique
لقد عادني ما هو بالأمس عائديRetour ligne automatique
بساسية الأحساب من حي عائدRetour ligne automatique
هوى من هواها واصلي وهي لم تصلRetour ligne automatique
ولا بد للموصول من عود عائد.
الشيخ سيدي المختار الكنتي: (ت 1226هـ)Retour ligne automatique
هو الشيخ سيدي المختار بن أبي بكر الكنتي عالم كبير وشيخ تربية صوفية معروفة، من بين أبرز المؤلفين الموريتانيين في عهده، نظم الشعر الجيد في مختلف الأغراض. ومال في رأيه إلى تزكية العرفان والعارفين. خاض في ذلك مناظرة مشهورة مع العالم المنطيق والنحوي الأبرز المختار بن بونا الجكني.Retour ligne automatique
غلب التوسل والتواجد الصوفي على شعره.Retour ligne automatique
قال من قصيدة (سريع):Retour ligne automatique
.. من فتنة غشت بظلمائهاRetour ligne automatique
أضحى بها العالم كالجاهلRetour ligne automatique
وضل فيها المرء عن رشدهRetour ligne automatique
زيغا عن الحق إلى الباطلRetour ligne automatique
فاجعل لنا ياربنا مخرجاRetour ligne automatique
من هولها المقتحم الهائل.
حرمة بن عبد الجليل العلوي(ت 1243 هـ)
هو حرمة الله بن الحاج، بن سيدي الحسن العلوي، عالم وفقيه ولغوي وأستاذ، شاعر مجيد، محكم السبك، حسن المعاني، صادق العاطفة، مطبوع، لم يؤثر تبحره في اللغة على رقة شعره وسهولة مأخذه.Retour ligne automatique
تخرج على يديه جيل من العلماء والشعراء، من أبرزهم الشيخ سيدي بن المختار بن هيبه، وغيره.Retour ligne automatique
تعددت أغراض الشعر لديه. ترجم له صاحب الوسيط، وصاحب الشعر والشعراء. قال في الغزل (بسيط):Retour ligne automatique
إلى متى تظهر السلوان والفكرRetour ligne automatique
تعلو بقلبك أحيانا وتنحدرRetour ligne automatique
ما أنت أول من أفنى تجلدهRetour ligne automatique
وصبره دعج العينين والحورRetour ligne automatique
لو مر أهيف مجدول على حجرRetour ligne automatique
صبا له إن رآه ذلك الحجر.
المأمون ولد محمد الصوفي اليعقوبي.(ت 1238هـ)
شاعر معدود في مقدمة الشعراء الموريتانيين، عرف بإحكام صنعته، Retour ligne automatique
وحسن الدراية بالشعر. كان ميالا إلى المناظرة، وقد اشتهر بمشاعرته مع المختار بن بونا الجكني. عالج أغراض شعرية مختلفة. كان من أكثر شعره شيوعا بين الناس، وأجراه على الألسن قوله غزلا:Retour ligne automatique
رب ليل بجانب الينبوعRetour ligne automatique
بت من خيبة الرجا في النزوعRetour ligne automatique
ولقد ساءني ولجلج هميRetour ligne automatique
خبر ترجمانه من دموعي.
مولود بن أحمد الجواد اليعقوبي (1243هـ)
عالم متبحر ولغوي بارز، وشاعر كبير، انعكست من خلال شعره معرفة دقيقة باللغة العربية ومعانيها ومقاصد القول فيها. عالج أغراض الشعر المختلفة باتساع، وتدفق، وغلب على شعره التوسل والمديح النبوي. ورغم رجاحة علمه فإن الشعر خلى عنده الإيغال في المعاني البعيدة، ، فجاء شعره قوي السبك دون تكلف، مع أنه يعد من المدرسة المعجمية.Retour ligne automatique
قال في الفخر:Retour ligne automatique
ولقد تعلم صحبي أن ليRetour ligne automatique
نفس حر حين لا من نفس حرRetour ligne automatique
ولقد تعلم صحبي أننيRetour ligne automatique
بلو أسفار إذا طال السفر،Retour ligne automatique
لست بالهلباجة الرامك لاRetour ligne automatique
يصدر الهم إذا الهم حضر.
الشويعر الفاضلي الحسني، لقب بشاعر الأنبياء (توفي 1247 ه)
شاعر مطبوع مجيد، غزير الشعر على رقة وسلالة، Retour ligne automatique
ورغم غزارة شعره لم يعهد عنه الإكثار من تكرار المعاني، نظم في مختلف أغراض الشعر وغلب عليه المديح النبوي حتى سمي بشاعر الأنبياء. مدح كثيرا، وناظر قليلا، وافتخر، وتغزل، ونسب. تبادل الإخوانيات مع شعراء وعلماء كبار أمثال حرمة الله بن عبد الجليل العلوي. ترجم له صاحب الوسيط، وصاحب الشعر والشعراء.Retour ligne automatique
قال من قصيدة غزلية(بسيط): Retour ligne automatique
حي المعاهد حول العائدياتRetour ligne automatique
أغرى الزمان بها أيدي البلياتRetour ligne automatique
تلاعبت فوقها الأرواح ساحبةRetour ligne automatique
أذيالها في ضحاها والعشياتRetour ligne automatique
فكم لعبت بمغناها بغانيةRetour ligne automatique
تجلو الدجى في ليال مرقسيات.
محمدن ولد عبد الله (الأحول) الحسني
(ت 1250هـ). وصفه الوسيط بأنه "هو الفصيح الشاعر ذو الصوت الطائر".شعره متدفق قوي السبك، صادق العاطفة، محكم العبارة، يتميز بالفحولة والحماسة. تناول الأغراض الشعرية المختلفة، وكان ممن تمحضت عنده القصيدة الغزلية الطويلة الخالية من الأغراض الأخرى. أجاد في الوصف وتحرر من سطوة الهاجس البديعي والمعجمي، واهتم بتوليد المعاني، والتخييل الشعري. ترجم له الوسيط، و كتاب الشعر والشعراء، وعداه من الشعراء المجيدين.Retour ligne automatique
من غزله(بسيط):Retour ligne automatique
..ما أعذب الوجد قدما أن تقر بهRetour ligne automatique
عين وما أكذب الوعد الذي تعدRetour ligne automatique
أيام لم يعد دعدا لامرئ أودRetour ligne automatique
عني ولم يعد عنها همتي أودRetour ligne automatique
ألهو بها بين جارات تنازعهاRetour ligne automatique
سرا وللهو من جاراتها مددRetour ligne automatique
كم دار مني بنجواها ومنظرهاRetour ligne automatique
بين اللسان وبين المقلة الحسدRetour ligne automatique
تلك التي حب أخرى قبلها فندRetour ligne automatique
عندي وحبي لأخرى بعدها فند.
سيدي امحمد بن الأمين الكنتي. (ق 13ه)
شاعر مسترسل القول، سلس العبارة، حماسي الشعر، بعيد عن التكلف. أوثر عنه شعر المدح والفخر.Retour ligne automatique
أدرك الشيخ سيدي المختار الكنتي في أواخر عمره فمدحه بقصائد طويله.Retour ligne automatique
من شعره -الكامل:Retour ligne automatique
كلا حبه والخوف، لله طاعةRetour ligne automatique
وقلبي للوصفين حاو وجامعRetour ligne automatique
وفي مهجتي قد دب وانساب حبهRetour ligne automatique
وهاهو في الأحشاء نام وشائعRetour ligne automatique
يقيم على متن الشريعة راغماRetour ligne automatique
أخا نزغات لم تقمه الجوامع.
امحمد بن الطلبه اليعقوبي. (ت 1272هـ)
هو امحمد بن محمد بن المختار بن أتفغ موسى اليعقوبي. Retour ligne automatique
شاعر مجيد، ولغوي معدود، اعتبره صاحب الشعر والشعراء من رواد المدرسة الجاهلية في الشعر الموريتاني. كان قوي العبار جزل اللغة، جيد الوصف، كثير المعارضات. عارض الشماخ بن ضرار وحميد بن ثور الهلالي والأعشى بقصائد من عيون الشعر العربي الكلاسيكي. أجاد في وصف البادية، والرحلة، والصيد. ترجم له صاحب الوسيط وصاحب الشعر والشعراء وأحمد ولد الحسن، وله ديوان منشور.Retour ligne automatique
يقول في الغزل - البسيط:Retour ligne automatique
أما ومن حج أرباب الحجيج لهRetour ligne automatique
وحيث تنحر عند المشعر البدنRetour ligne automatique
لولا أميمة والماء النمير وماRetour ligne automatique
من طابة طاب إذ يجري الندى الوهنRetour ligne automatique
لما تبعت حدوجا بالعشي ولاRetour ligne automatique
باليت ما جر من إحداثه الزمن.
الشيخ سيدي محمد بن الشيخ سيدي (سيدنا) الإنتشائي الأبيري (ت 1286هـ)
شاعر مجيد يعد من بين أبرز شعراء القرن الثالث عشر الهجري في موريتانيا، نشأ في زاوية أبيه الشيخ سيدي الكبير، الذي كان مقصد الشعراء وممدحهم في عصره، فسمع الشعر الرائق وهو صغير، وأبدعه وهو حدث. وكان أبوه الشيخ سيدي الكبير شاعرا مجيدا . Retour ligne automatique
كان سيدنا شاعرا مطبوعا، منساب الشعر، غزير الإنتاج، متنوع الأغراض، سلس المساق، قريب المأخذ. تميز عن غيره من شعراء زمانه بطرحه لمسألة الإبداع ضمن القصيدة العربية، وذلك في وقت مبكر، حيث عالج هذه الإشكالية الهامة، في منتصف القرن الثالث عشر الهجري، قبل طرحها في المشرق العربي، وذلك بوعي تام لأزمة الإبداع في أغراض الشعر العربي، وباتساع باع كبير في التناول، ووضوح في الرؤية. ترجم له صاحب الوسيط في تراجم أدباء شنقيط، و محمد المختار بن أباه صاحب الشعر والشعراء، وأحمدو ولد الحسن . له ديوان شعر كبير.Retour ligne automatique
يقول في عينيته المعروفة - الكامل :Retour ligne automatique
يامعشر البلغاء هل من لوذعيRetour ligne automatique
يهدي حجاه لمقصد لم يبدعRetour ligne automatique
إني هممت بأن أقول قصيدةRetour ligne automatique
بكرا فأعياني وجود المطلعRetour ligne automatique
إلى أن يقول:Retour ligne automatique
إن القريض مزلة من رامهاRetour ligne automatique
فهو المكلف جمع ما لم يجمعRetour ligne automatique
إن يتبع القدما أعاد حديثهمRetour ligne automatique
بعد الفشو وضل إن لم يتبع.
محمدو ولد محمدي العلوي (ت 1272هـ)
هو محمدو بن سيدي محمد المعروف بابن محمدي. شاعر مجيد مطبوع موهوب، متدفق الشعر، جياش العاطفة، سلس العبارة، قوي الشكيمة ، لشعره طلاوة لا غبار عليها، بعيد عن التكلف، ينشئ على السجية،. من بين أبرز الشعراء في عهده. ذاع صيته في القطر، وهو حدث ، وتوفي وهو لا يزال في ريعان الشباب بعد أن ترك ذكرا مدويا. فتن عصره بغنائية شعره الصادقة.Retour ligne automatique
من شعره متغزلا- البسيط: Retour ligne automatique
أما وكل خلوب اللحظ ساعدهاRetour ligne automatique
والساق غصا بدملوج وخلخالRetour ligne automatique
لفي الفؤاد هوى مني لعائش لاRetour ligne automatique
يبلى وكل جديد غيره بالRetour ligne automatique
مل المعاتب فيه من معاتبتيRetour ligne automatique
فكف عني ومل العذل عذالي.
المصطفى المعروف بالمجدد المجلسيRetour ligne automatique
(توفي صدر القرن 13هـ)
شاعر مجيد رقيق الشعر، سلس العبارة، أنيق التعبير، تخرج من مدرسة سميه بوفمين. كان ذائع الصيت في زمنه، ومن بين أشهر شعراء قومه. ترجم له صاحب الوسيط، وصاحب الشعر والشعراء.Retour ligne automatique
من شعره في الغزل - الخفيف:Retour ligne automatique
ما لمن راعه الزمان ببينRetour ligne automatique
من حبيب سوى الرضى بالقضاءRetour ligne automatique
ولئن راعك الزمان ببينRetour ligne automatique
فبوصل ظفرت قبل التنائيRetour ligne automatique
من خويديج بالأضاء زماناRetour ligne automatique
رضي الله عن زمان الأضاء.
الشيخ محمدو بن حنبل الحسني (ت1302هـ) شاعر مجيد، وعالم جليل ومؤلف عدبد التأليف، من أبرز شعراء القرن 13 الهجري في موريتانيا. اشتهر بتبحره في اللغة وعلومها. عرف ببراعته في الوصف، وطول النفس الشعري، وقوة السبك، وتعدد الأغراض الشعرية، وتنوع المعاني، وثراء المخيلة. عالج الأغراض المتداولة في الشعر العربي ، ودون التجارب الحياتية في زمنه، كما انعكس ذلك من خلال مدونته الشعرية الكبيرة. كما أن له معارضات شعرية من بينها معارضته لمقصورة أبي صفوان الأسدي بمقصورته الشهيرة التي مطلعها: أشاقتك بعد تولي الصبا حمول بكرن بأدم الظبا. ترجم له أحمد بن الامين الشنقيطي. و د. محمد المختار بن اباه، وله ديوان محقق.Retour ligne manuel
من غزله - الخفيف:Retour ligne manuel
لا يظن الظنون أن مقاميRetour ligne manuel
بالينيبيع لاطلاب العلومRetour ligne manuel
بل لغربية تهب فأشفيRetour ligne manuel
سقم القلب من حشاي الكليمRetour ligne manuel
حببت كل شقروي إليناRetour ligne manuel
من حميم لها وغير حميم.
محمذن ولد السالم الحسني. (ت 1307هـ)
شاعر مفلق، متدفق الشعر، متوقد الشاعرية، مذهب العبارة. سلس المأخذ، دقيق المعاني كأنه يغترف من بحر. نأى بالشعر عن مسالك التكسب، تميز بعفة اللسان، وعذرية الغزل والتشبيب. له منزع تصوفي رقيق، عكس شعره رفعة في النفس وسموا إنسانيا، يكاد لا يجارى فيه. عالج الأغراض الشعرية المختلفة فجاء شعره دليلا على نضج التجربة الشعرية في بلاد شنقيط. ترجم له أحمد بن الأمين الشنقيطي، و د. محمد المختار بن اباه. و د. أحمدو بن الحسن. له ديوان شعري محقق.Retour ligne automatique
من شعره - الوافر:Retour ligne automatique
.. فدع هذا ولكن ما لسلمىRetour ligne automatique
كلفت بها وترغب عن وصالRetour ligne automatique
تأوه إن تغمدها نحيفRetour ligne automatique
يضم لحافه شخص الهلالRetour ligne automatique
وعابت خلقتي والعضب يلفىRetour ligne manuel
صقيلا نصله والجفن بال.
سيدي عبد الله ولد أحمد دام الحسني، (ت1264هـ).
شاعر مجيد سلس العبارة، جميل السبك، استخدم المحسنات اللفظية دون إفراط ولا تفريط، ابتعد عن الحوشي والغريب من اللغة، فعذب شعره. اهتم بالمعاني و أساليب البيان دون تكلف أو تصنع فحلت من شعره محل التفصيل في السبيكة الواحدة.. تعددت الأغراض الشعرية عنده، ولكن أكثرها كان في المدح والغزل والمناظرة. له ديوان شعر كبير. ترجم له الوسيط في تراجم أدباء شنقيط من أول شعراء قبيلته.Retour ligne automatique
كان خصب المخيلة، يعبر بحرية عن خلجاته النفسية، فجاء شعره انعكاسا لحياته الداخلية وشعوره المرهف. يمكن أن يطلق عليه اسم شاعر الغربة والحنين، وذلك لطول مقامه في أدغال أفريقيا، وتمزقه بين عواطف الأبوة و مشاعر حب الأرض التي ولد فيها وهاجر عنها. وإذا كان قد استسلم لمشاعر حب الوطن مرة وعاد إليه، فإن عواطف الأبوة لم تتركه يقيم في الوطن؛ بل استلته من غربته النفسية ليعود إلى غربته الوجدانية، حيث تستفزه المشاعر للعودة إلى أسرته جنوب نهر السينغال.Retour ligne automatique
قال في الغزل:
من أين وأنى للفؤاد صدود Retour ligne automatique
وفي كل واد من بلادك رودRetour ligne automatique
إذا أنا أزمعت الصدود تلاعبت Retour ligne automatique
بعقدة عزمي أعين وخدودRetour ligne automatique
وأصبحت مشغوفا بكل مليحة Retour ligne automatique
بدت لي، فبيض بعضهن وسود.
حبيب الله ولد الأمين الحسني الشقروي.
(1193- 1264هـ)Retour ligne automatique
لغوي بارز وشاعر مجيد، كان عالما وفقيها، ومتكلما، وله في المناظرات مع علماء عصره باع طويل. شاعر مطبوع قوي السبك، جزل العبارة، مسترسل القول، اكتسى شعره حلة بديعية جميلة لا تكلف فيها. ترجم له صاحب الوسيط، والشعر والشعراء. وصاحب الشقرويات. وله ديوان شعر مجموع.Retour ligne automatique
قال في إحدى مقدماته الطللية، (وافر):Retour ligne automatique
على أطلال مي قفوا وحيواRetour ligne automatique
وإن لم يبق في الأطلال حيRetour ligne automatique
ولا تلفوا خليا مع شجي Retour ligne automatique
فيهلك دون صاحبه الشجيRetour ligne automatique
مغان كنت فيها ذا فراغRetour ligne automatique
وعن غير المجون أنا الغني Retour ligne automatique
أتت حجج عليها وهي مأتىRetour ligne automatique
لهوج الريح يخلفها الأتي.
غالي بن المختار فال البوصادي (صدر القرن الثالث عشر الهجري)Retour ligne automatique
عالم معدود من أعيان علماء البلد، من العارفين بالسير. شاعر وأديب، له قصائد طويلة في المديح النبوي. يعد من أصحاب المدرسة اللغوية المعجمية,Retour ligne automatique
ترجم له صاحب الوسيط، وصاحب الشعر والشعراء، له ديوان شعر. قال في الحنين- (طويل):Retour ligne automatique
ألا ليت شعري هل أرى بين فتيةRetour ligne automatique
حليفا لراحولات قين التأنقRetour ligne automatique
عليه فتان كالفآم وشرخهRetour ligne automatique
محلى بشبه كالشذور منمق.
مريم بنت الأمين بن الحاج الشقروية الحسنية (ولدت في مطلع القرن الثاني عشر الهجري، وكانت وفاتها في النصف الثاني من القرن 13هـ). شاعرة مجيدة، اهتمت بأغراض شعرية مختلفة من بينها الإخوانيات، والمديح، والمدح. وقد اشتهرت قصيدتها في مدح الشيخ سيدي الكبير. تميز شعرها بالرقة والطرافة، مع الجزالة وقوة السبك وصدق العاطفة. قالت في تدليل دمية حجرية لابنتها، حيث كانت الفتاة تحنو على الدمية وتتخذها رضيعا،Retour ligne automatique
وهي مقطوعة من عيون الشعر المستطرف. ترجم لها محمد ولد المختار ولد أبن ، صاحب كتاب "الشقرويات"، (وافر):Retour ligne automatique
رعى الباري حفيدي من غلامRetour ligne automatique
أوان رضـاعه ولدى الفطام
غلام هو أصلب وهو أغنىRetour ligne automatique
عـن الأحضان من أم الغلامRetour ligne automatique
يشج العير إن يلقى عليهRetour ligne automatique
ويكــسر وقعه صم السلامRetour ligne automatique
فلم يولد لأجداد كرامRetour ligne automatique
ولـــم يولد لأجداد لئام.
عبد الله بن سيدي محمود الحاجي (صدر القرن 13هـ)Retour ligne automatique
هو عبد الله بن سيدي محمود بن المختار بن عبد الله الحاجي. Retour ligne automatique
عالم وشخصية سياسية بارزة، شاعر مقل، جيد القريحة، رقيق اللفظ، سلس المأخذ. له مناظرات عديدة، وله شعر في الفخر.من شعره في غرض الغزل (الخفيف):Retour ligne automatique
حبذا أربع لدى "اتفيتناتيّRetour ligne automatique
بعد لأي عرفتها مقفراتيRetour ligne automatique
ظلت أذرو الدموع فيها وقلتRetour ligne automatique
لربوع عرفتها عبراتيRetour ligne automatique
وخشيت احتراق الاربع- لولاRetour ligne automatique
ديم الدمع- من لظى زفراتيRetour ligne automatique
فعلى الأربع المحيلة منيRetour ligne automatique
وعلى الحي اطيب التحَيَات.
ادييج بن عبد الله الكمليلي (توفي أواسط القرن الثالث عشر الهجري)
عالم عارف بالبيان والعروض والنحو. عده الوسيط من الشعراء المجيدين. عهد Retour ligne automatique
بكثرة المعارك والمساجلات الشعرية، في فنون مختلفة، وكان من فوارس هذا المجال. لم يكن يتقصد الحوشي والمهجور من اللغة رغم أنه من علماء اللغة المعدودين. تخرج على يده عدد من العلماء في النحو والمنطق. قال في الغزل- (رجز):Retour ligne automatique
نفسي الفداء لحفيد هاجرRetour ligne automatique
قاسي الفؤاد لين الخواصرRetour ligne automatique
ظبي أحم المقلتين حم ليRetour ligne automatique
ما حم من جواه في المقادرRetour ligne automatique
من كان في الوعد كعرقوب ومنRetour ligne automatique
في البخل إن طالبته كمادر.
احميد بن جار الانتابي (ق 13ه)
شاعر رقيق، سلس العبارة، تأثر في بعض شعره بأستاذه امحمد بن الطلبه. انطبع شعره بمسحة بديعية خفيفة.Retour ligne automatique
قال في الغزل:Retour ligne automatique
أقاع الغضى لا يعدك الوابل السكبRetour ligne automatique
وإن غيرت بعدي ملاعبك النكبRetour ligne automatique
غدا نجدك الشرقي قفرا وطالماRetour ligne automatique
تثنت على عليائك الخرد العربRetour ligne automatique
وكعبة أنس يمصح الحزن عندهاRetour ligne automatique
ويمحى كما يمحى لدى الحجر الذنب
فتى بن فال الحسن. الحسني الشقروي Retour ligne automatique
(1197- 1288هـ)
عالم جليل وشاعر متبحر في علوم اللغة. مؤسس محظرة آل فتى الشهيرة، وكانت له ريادة في تخريج جيل من الشعراء المميزين، والعلماء. لم تحل غزارة علمه دون جودة شعره. يعد في المدرسة ذات المنزع اللغوي. ترجم له صاحب الشقرويات. قال في الفخر: (بسيط) Retour ligne automatique
حي المنازل بالينبوع غيرهاRetour ligne automatique
مر السحاب وما مجت بها السحبRetour ligne automatique
إذ حينا بين من يقري المضاف ومنRetour ligne automatique
يجلو العويص ومن تملى له الخطبRetour ligne automatique
وكل بيضاء مكسال مخدرةRetour ligne automatique
نيطت بها الفضة البيضاء والذهب.
عبد الودود الألفغي (ق 13هـ)
هو عبد الودود بن عبد الله بن انجبنان. Retour ligne automatique
نحوي معدود، وعالم باللغة وخفايا نحوها. وقد اشتهر بذلك في القطر. تخرج من مدرسة بلا بن مكبد.Retour ligne automatique
قال في الرجز (غزل): Retour ligne automatique
هل وجد أسماء القديم تاركيRetour ligne automatique
من قبل أن أهلك في الهوالكRetour ligne automatique
ليس لها في الحسن من مشاركRetour ligne automatique
كظبية ترعى برمل عانكRetour ligne automatique
توجست ركز ابن عبد المالكRetour ligne automatique
فراعها صوت القنيص الفاتكRetour ligne automatique
يصيبها لا بد في المهالك،Retour ligne automatique
إذا رماها في النسا والحارك.
أحمد بن محمد سالم المجلسي. (ق13هـ)
عالم جليل وشاعر مجيد. اشتهر بالعلم قبل الشعر رغم جودة شعره. كانت لشعره طلاوة، ولسبكه سلاسة لم تعهد في مثله من العلماء. اهتم بأغراض شعرية معينة من أبرزها شعر المديح النبوي. ومن ذلك قصيدته الذائعة الصيت في القطر. قال في هذه قصيدته (وافر):
أتذري عينه فضض الجمانRetour ligne automatique
غراما من تذكره المغانيRetour ligne automatique
مغان بالعقيق إلى المنقىRetour ligne automatique
إلى أحد تذكرها شجانيRetour ligne automatique
ومن تذكار منزلة بسلع Retour ligne automatique
إلى الجما تعاني ما تعاني.Retour ligne automatique
فهل عزم يصول على التوانيRetour ligne automatique
وهل بعد التباعد من تداني؟
سيدي الجيلاني السباعي (ق 13هـ)
شاعر جيد القريحة، معجمي المذهب في اللغة، حسن الوصف، لم يحفظ إلا القليل من شعره. ترجم له صاحب الشعر والشعراء.Retour ligne automatique
قال في مقدمة إحدى قصائده التي يمدح بها أحد الشرفاء- (طويل)Retour ligne automatique
كفى حزنا بالهائم الصب أن يرىRetour ligne automatique
منازل من يهوى معطلة قفراRetour ligne automatique
رأيت الظبا من وحشها ولطالماRetour ligne automatique
دعوت الظبا من أهلها البيض والعفراRetour ligne automatique
كأن عزيف الورق تبغم وسطهاRetour ligne automatique
تجر ذيول التيه لا تجحد الكبراRetour ligne automatique
أمير له تاج ودرع ومذهبRetour ligne automatique
يجر على الخفين في مشيه الأزرا.
اعداد مديرية الثقافة والفنونRetour ligne automatique
وزارة الثقافة والصناعة التقليدية
